Introducción a la Técnica
La Vipassana es una de las técnicas
de meditación más antiguas de la India. Estuvo perdida durante
siglos para la humanidad, y fue redescubierta por Gotama el Buda hace más
de 2.500 años.
Vipassana significa ver las cosas tal y como
son en realidad. Es un proceso de auto-purificación mediante la
auto-observación. Se comienza observando la respiración natural
para concentrar la mente y luego con la conciencia agudizada, se procede
a observar la naturaleza mutable del cuerpo y de la mente; y se experimenta
las verdades universales de la impermanencia, el sufrimiento y la carencia
de un ego permanente.
Este es el proceso de la purificación:
el conocimiento de la verdad a través de la experiencia directa.
Todo el camino (Dhamma) es un remedio universal para problemas universales
y no tiene nada que ver con ninguna religión organizada ni con ninguna
secta y por ésta razón puede ser practicada por todos, en
cualquier momento y lugar, sin que se produzca ningún conflicto
por motivo de raza, comunidad o religión y será igualmente
beneficioso para todos y cada uno.
Lo que NO es Vipassana:
 Un rito o una liturgia basados
en la fe ciega.
Un entretenimiento intelectual
o filosófico.
Una cura de reposo, una vacación
o un club social.
Una huida de los problemas
y las tribulaciones de la vida diaria.
Lo que SÍ es Vipassana:
Una técnica para erradicar
el sufrimiento.
Un arte de vivir que se puede
utilizar para contribuir positivamente a la sociedad.
Un sistema de purificación
mental que nos capacita para afrontar las tensiones y los problemas de
la vida en forma tranquila y equilibrada.
La meditación Vipassana permite
alcanzar las metas espirituales más elevadas: la liberación
total y el pleno despertar. Su propósito no es curar las enfermedades
físicas. No obstante, como consecuencia de la purificación
mental, desaparecen muchas de las enfermedades psicosomáticas. En
verdad, la Vipassana elimina las tres causas de la infelicidad: deseo,
aversión e ignorancia. Mediante la práctica continuada,
la meditación elimina las tensiones que se van desarrollando en
la vida cotidiana deshaciendo los nudos que ha ido atando nuestra vieja
costumbre de reaccionar de forma desmedida a las situaciones agradables
o desagradables.
Aunque la Vipassana fue desarrollada,
como técnica por el Buda, su práctica no queda limitada a
los budistas y bajo ningún concepto hay nada parecido a una conversión.
La técnica funciona sobre la sencilla base de que todos los seres
humanos comparten los mismos problemas y que una técnica que pueda
erradicar esos problemas tendrá una aplicación universal.
Los beneficios producidos por la meditación Vipassana han
sido experimentados por personas con muy diversas creencias religiosas
sin que hayan tenido ningún conflicto con la fe que profesan.
Meditación y Auto - disciplina
El proceso introspectivo de la auto-purificación nunca es fácil,
y los estudiantes deben trabajar duro, pero, gracias a sus propios esfuerzos
llegan a sus propias conclusiones. Nadie puede hacerlo por ellos; por lo
tanto, la meditación sólo será útil a aquellos
que deseen trabajar con seriedad y guardar las reglas de disciplina que
se han trazado para el beneficio y la protección de los meditadores
y que son una parte integral de la práctica meditativa.
Diez días son un periodo muy corto para penetrar en los niveles
más profundos del subconsciente y aprender a erradicar los complejos
que subyacen allí. El secreto del éxito de esta técnica
es la continuidad de la práctica en régimen de clausura.
Las reglas y normas se han establecido para facilitarla y no para
favorecer al maestro o a los gestores del curso. Tampoco son expresiones
negativas de una tradición, ortodoxia o fe ciega de alguna religión
organizada, sino que están basadas en la experiencia práctica
de miles de meditadores durante años y son a la vez científicas
y racionales. Guardar las reglas crea un ambiente que facilita la meditación;
romperlas contamina dicho ambiente.
Los estudiantes deben permanecer hasta que finalice totalmente el
curso, deben leer y sopesar cuidadosamente también las otras reglas,
sólo deberían solicitar su admisión, aquellos
que piensen honradamente que pueden seguir escrupulosamente la disciplina.
Quienes no se sientan preparados para realizar ese esfuerzo perderán
el tiempo y, lo que es más, molestarán a aquellos que quieran
trabajar seriamente. El estudiante potencial debe comprender también,
que no sería aconsejable sino perjudicial abandonar el curso antes
de que finalice, por haber encontrado la disciplina demasiado rigurosa.
También sería una pena si, a pesar de los repetidos avisos,
un estudiante no cumple las reglas y tiene que ser expulsado.
Personas con desórdenes mentales
graves
Ocasionalmente han acudido a los cursos de Vipassana personas con desórdenes
mentales graves, con la expectativa, poco realista, de que la técnica
curará o aliviará sus problemas mentales. Relaciones interpersonales
inestables y un largo historial de tratamientos pueden ser factores adicionales
que hagan muy difícil que tales personas puedan beneficiarse de
un curso completo de diez días, e incluso, que puedan siquiera terminarlo.
Nuestra capacidad como organización no profesional, de voluntarios,
hace imposible que cuidemos como es debido a dichas personas. Aunque la
meditación Vipassana es beneficiosa para la mayoría de la
gente, no es un substitutivo de ningún tratamiento médico
o psiquiátrico, y por tanto, no la recomendamos para las personas
que tengan desórdenes psiquiátricos serios.
El código de disciplina
La base de la práctica es Sila -- conducta ética
-. Sila proporciona los cimientos para el desarrollo de Samadhi --concentración
de la mente -. La purificación de la mente se consigue con Pañña:
- la sabiduría de la visión cabal -.
Los preceptos
Todos los que hacen un curso de Vipassana deben observar rigurosamente,
durante todo el tiempo, los cinco preceptos siguientes:
1. Abstenerse de matar a cualquier
criatura;
2. Abstenerse de robar;
3. Abstenerse de toda actividad
sexual;
4. Abstenerse de mentir;
5. Abstenerse de todo intoxicaste.
Más tres preceptos adicionales que han de seguir los estudiantes
antiguos (es decir, aquellos que han completado un curso con S. N. Goenka
o alguno de sus profesores auxiliares).
6. Abstenerse de comer después
de mediodía;
7. Abstenerse de entretenimientos
sensoriales y de llevar adornos
8. Abstenerse de utilizar
camas lujosas.
Los estudiantes antiguos observarán el 6º precepto tomando
únicamente alguna infusión o zumo de frutas a las cinco de
la tarde; los estudiantes nuevos pueden tomar leche y fruta. El profesor
puede eximir a algún estudiante antiguo de observar este precepto
por razones de salud, pero el séptimo y el octavo precepto
serán observados por todos los estudiantes antiguos.
Aceptación del Maestro y la Técnica
Los estudiantes deben estar dispuestos a acatar totalmente, y durante
todo el curso la guía y las instrucciones del profesor, lo que significa
respetar las reglas de disciplina y meditar exactamente como dice el profesor,
sin omitir ninguna parte de las instrucciones, ni añadirles nada.
La obediencia ha de estar basada en el discernimiento y en la comprensión,
no en la sumisión a ciegas, porque el estudiante sólo podrá
trabajar con diligencia y precisión, si tiene confianza. Dicha confianza
en el maestro y en la técnica, es esencial para el éxito
de la meditación.
Otras técnicas, ritos y formas de veneración
Es absolutamente imprescindible que se suspenda durante el curso todo
tipo de oración, culto o ceremonia religiosa: ayunos, quemar inciensos,
rosarios, recitado de mantras, cánticos, danzas, etc. También
hay que suspender la práctica de otras técnicas de meditación,
terapias, prácticas espirituales, etc. Esto no significa que se
las condene. Se hace, para darle a la técnica de Vipassana la oportunidad
de desplegarse en toda su pureza.
Se advierte firmemente a los estudiantes que la mezcla deliberada de
otras técnicas de meditación con la Vipassana impedirá
e incluso hará retroceder su progreso. Han habido casos en el pasado
en que los estudiantes, a pesar de las repetidas advertencias del profesor,
han mezclado intencionadamente ésta técnica con algún
ritual o alguna otra práctica, haciéndose a sí mismos
un flaco servicio. Toda duda o confusión que surja debe ser siempre
aclarada con el profesor.
Entrevistas con el Profesor
Los problemas o las preguntas relativas a la meditación deben
ser planteados únicamente al profesor para su resolución.
La hora que va de las doce a la una de la tarde, está reservada
para las entrevistas en privado, pero también se pueden plantear
preguntas en público de 9 a 9:30 de la noche en la Sala de Meditación.
El tiempo dedicado a entrevistas y preguntas tiene por objeto aclarar
los problemas prácticos que surjan con respecto a la meditación
y no debe tomarse como una oportunidad para solazarse en discusiones de
tipo filosófico o argumentaciones intelectuales. La naturaleza única
de la meditación Vipassana sólo puede apreciarse con su práctica,
y los estudiantes deben concentrarse únicamente en esta tarea durante
el curso.
El Noble Silencio
Todos los estudiantes deben observar el Noble Silencio - silencio
de cuerpo, palabra y mente - desde el inicio del curso hasta la mañana
del último día completo. Está prohibida toda forma
de comunicación con los otros estudiantes, ya sea por medio de gestos,
palabras o notas escritas, etc.
No obstante, los estudiantes pueden hablar con el profesor cuando consideren
necesario y pueden dirigirse a los gestores del curso para resolver problemas
relativos a la alimentación, el alojamiento, salud, etc. Pero incluso
estos contactos deben reducirse al mínimo y han de cultivar el sentimiento
de que están trabajando en completa soledad.
Parejas
Se mantiene una completa segregación de sexos durante el curso.
Las parejas, casadas o no, no deben ponerse en contacto entre sí
durante todo el curso. Esto se hace extensible a los amigos, miembros de
la familia, etc.
Contacto físico
Es importante que no haya ningún tipo de contacto físico
durante la duración total del curso ni con personas del mismo sexo
ni del sexo contrario.
Yoga y ejercicios físicos
Aunque el yoga física y otros ejercicios son compatibles con
la Vipassana, estos deben suspenderse durante el curso por que no existen
las facilidades adecuadas de aislamiento. Tampoco se permite hacer jogging
(trotar). Los estudiantes pueden hacer ejercicio durante los periodos de
descanso, caminando por las zonas destinadas a ello.
Objetos religiosos, rosarios, cristales, talismanes,
etc.
Ninguno de estos objetos debe ser llevado al curso. Pero si se hace
inadvertidamente, deben dejarse bajo la custodia de los gestores durante
el curso.
Drogas e intoxicantes
No esta permitido llevar al curso drogas, alcohol o cualquier tipo de
intoxicante. Lo mismo se aplica a tranquilizantes, píldoras para
dormir o cualquier tipo de sedante. Quienes estén tomando alguna
medicación o drogas bajo prescripción facultativa, deben
poner en conocimiento del profesor.
Tabaco
En bien de la salud y la comodidad de todos los estudiantes, no se permite
el uso de tabaco durante el curso - ni fumado, mascado o en polvo.
Alimentación
No es posible satisfacer las preferencias por un tipo especial de comida
para todos los meditadores, por ello se ruega a todos los estudiantes
que se conformen con la comida sencilla vegetariana que se les sirve. Los
gestores del curso se esfuerzan por preparar una comida sana y equilibrada
adecuada para la meditación. Si algún estudiante debe seguir
una dieta prescrita por un médico por razones de salud, debe dar
esta información al llenar su solicitud de asistencia al curso.
Ropa
Las ropas han de ser sencillas, modestas y cómodas. No se deben
utilizar ropas ceñidas, transparente, escotadas o insinuantes de
alguna manera (tales como shorts, minifaldas, leotardos, leggins o calzas,
ropa sin mangas y tops), no se permite tomar el sol ni la desnudez parcial.
Todo esto es importante para evitar al máximo distraer a los demás.
Lavandería y ducha
No se dispone de lavadora ni secadora, por lo que los estudiantes deben
llevar ropa suficiente. Es posible lavar piezas pequeñas a mano.
El aseo personal y el lavado de la ropa debe hacerse únicamente
durante los periodos de descanso y nunca en las horas de meditación.
Contactos con el exterior
Los estudiantes deben permanecer dentro del recinto en el que se celebra
el curso durante todo el periodo. Sólo podrán abandonarlo
con el permiso expreso del profesor. No se permite ninguna comunicación
con el exterior hasta que el curso acabe, se incluye el escribir cartas,
llamadas telefónicas y recibir visitas. En caso de emergencia,
un amigo o un familiar puede ponerse en contacto con los gestores del curso.
Música, lectura y escritura
No se permite tocar instrumentos musicales, radios, etc. Tampoco debe
llevarse al curso material de lectura ni escritura. Los estudiantes no
deben distraerse tomando notas. Las restricciones sobre lectura y escritura
tienen por objeto subrayar la naturaleza estrictamente práctica
de esta meditación.
Grabadoras y cámaras de fotos
No pueden usarse excepto con el permiso expreso del profesor.
Financiación de los cursos
Según la tradición de la Vipassana pura, los cursos se
financian exclusivamente por medio de donaciones que sólo son aceptadas
de estudiantes antiguos, es decir, de aquellos que hayan completado al
menos un curso con S. N. Goenka, o alguno de sus profesores auxiliares.
De esta manera, los cursos son sustentados por aquellos que han comprobado
por sí mismos los beneficios de la práctica y que, deseando
compartir dichos beneficios con otros, hacen una donación según
su voluntad y sus medios. Quien hace un curso por primera vez, puede dar
su donación al final del curso o en cualquier otro momento después.
Tales donaciones son la única fuente de la que se dispone para
financiar los cursos en cualquier parte del mundo. No hay detrás
de ellos ninguna fundación ni ningún individuo adinerado
financiándolos. Ni los profesores, ni los gestores reciben ningún
pago material por sus servicios; de esta manera, la difusión de
la Vipassana se lleva adelante con absoluta pureza de propósito,
libre de cualquier mercantilismo.
La donación, grande o pequeña, debe ser hecha con la volición
de ayudar a otros: . He podido hacer este curso gracias a la generosidad
de otros estudiantes anteriores, ahora quiero dar algo para sufragar los
gastos de un curso futuro para que también otras personas puedan
beneficiarse de esta técnica.
Resumen
Para resumir el espíritu que anima las normas y la disciplina,
podemos resumir como sigue:
Ten mucho cuidado que tus actos no perturben a nadie. No tomes en
cuenta las distracciones que otros causen.
Es posible que algún estudiante no comprenda las razones prácticas
de alguna o de varias de las anteriores disposiciones. En vez de permitir
que se desarrollen las dudas y las negatividades, lo que se debe hacer
pedir al profesor que se las aclare.
La única manera de que un estudiante pueda captar plenamente
la práctica y sacar el beneficio de ella es hacerlo de forma disciplinada
y realizando el máximo esfuerzo. Durante el curso se enfatiza la
importancia del trabajo; una regla de oro es meditar como si se estuviera
solo, con la mente interiorizada, haciendo caso omiso de las molestias
y distracciones que puedan surgir.
Finalmente diremos que los estudiantes deben tener en cuenta que su
progreso en la Vipassana depende únicamente de sus propias buenas
cualidades, de su evolución personal y de cinco factores: esfuerzo
sincero, confianza, sinceridad, salud y sabiduría.
Ojalá que toda esta información les ayude a sacar el máximo
provecho de su curso de meditación. Nos sentimos felices de tener
la oportunidad de ser útiles y les deseamos paz y armonía
como fruto de vuestra experiencia con la Vipassana.
HORARIO DEL CURSO
El horario ha sido establecido para mantener la continuidad de la práctica.
Se aconseja a los estudiantes ajustarse a él tan estrictamente como
sea posible para obtener los mejores resultados.
04:00 am .............................. Gong para despertarse
04:30 am 06:30 am ............... Meditación en la Sala o en la habitación
06:30 am 08:00 am ............... Desayuno y descanso
08:00 am 09:00 am ............... MEDITACION EN GRUPO EN LA SALA
09:00 am 11:00 am ............... Meditación en la Sala o en la habitación según las instrucciones del profesor
11:00 am 12:00 am ............... Comida
12:00 am 01:00 pm ............... Descanso y entrevista con el profesor
01:00 pm 02:30 pm ............... Meditación en la Sala o en la habitación
02:30 pm 03:30 pm ............... MEDITACION EN GRUPO EN LA SALA
03:30 pm 05:00 pm ............... Meditación en la Sala o en la habitación según las instrucciones del profesor
05:00 pm 06:00 pm ............... Merienda y descanso
06:00 pm 07:00 pm ............... MEDITACION EN GRUPO EN LA SALA
07:00 pm 08:15 pm ............... Charla del Maestro en la Sala
08:15 pm 09:00 pm ............... MEDITACION EN GRUPO EN LA SALA
09:00 pm 09:30 pm ............... Preguntas en la Sala
09:30 pm .............................. Acostarse. Se apagan las luces
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